夏之星系

前一阵子，我开了一个帖子，请问一个问题：
讨论区中，大概给了我两种說法……

一種是“靈界是真實存在”，所有生命在死亡後，有三種可能的去處：樂園、靈界或地獄。

要和這些靈體溝通，有兩種方法，一是通過上帝，一是通過魔鬼。如果是通過上帝，那便是神的賜予。如果是通過魔鬼，那便是魔鬼的誘惑。

至于“死去的親人出現是魔鬼的誘惑”，则是早期基督教對于東方信仰的打壓的緣故，後來基督教已經慢慢修正了這些說法。

另一種說法则是，人在死後，塵歸塵、土歸土，靈則由上帝所掌握。要和這些靈體溝通，只有一種方法，就是通過上帝。魔鬼是沒有這個能力的，因為靈魂是在上帝的手。

但魔鬼為了蠱惑人類，便假裝他能夠和已死的人通靈。但其實他叫出來的，根本就不是真正的靈魂（真正的靈魂在上帝手上，魔鬼是無法取得的）。

也就是說，如果照这种說法，如果見到死去親人的靈體，只有通過向上帝祈禱的方法，才有可能是真的。如果通過其他方法，必然是魔鬼虛構的。

今天早上，根据原有的计划，移动了祖先神位的位置，请来了一尊释迦牟尼佛像，和之前原有的泰国法师像，一起供奉。

这是我从理论，实际上踏出一步，学习动手的一次尝试。我发现自己很紧张。过程中幸好有母亲的全程协助，比如帮忙买水果、花这一类的细节。否则我一个人，还真怕会搞不定。

我想我会紧张，经验不足是一个原因，不敢乱来也是一个原因。俗语说，敬神如神在。佛像虽然只是一个代号，但必须很庄严及严肃地面对，就像十方三世一切诸佛都在面前，这让我不禁紧张了起来。

这就好像说毕业论文的演讲，台下坐着许多著名的教授，我实在做不到很坦然地说话。“把台下的人当作是平常人”这一个方法，不能应用在我今天的场合。若把台下的人都当作是普通人，我还怎样去请诸佛回来？

仪式方面的经验不足，也是一个问题。在布置时，当父母之间有所争论时，我要怎样选择？要相信传统人云亦云的做法，或是和大众对抗，根据自己的直觉而做？

目前佛像并没有特地请高僧开光，只是合什敬拜及点灯。根据网上查来的资料，汉传佛教的佛像也的确不需要特别去开光。所谓的开光，只是向众人解释该佛像的供奉目的及原则而已。

神桌上，我是以释迦牟尼佛的佛像，代表了十方三世一切诸佛。以一本圆觉经，代表一切世间法、出世间法。以泰国法师的图像，代表一切善知识、四双八士。大致上这是我在布置上的理念。

希望再有下一次时，我的心态会变得比今天更强大吧……这世界上没有克服不了的弱点，只是看我们是否能正确地找出问题根源。

昨晚到义丰饮食中心喝酒，和阿兴师傅谈起这件事。他和苏东叔都表示，怎么会有人把婴灵请到祖先神坛上？事情另有内幕！

他们说，婴灵这种东西不是没有，只是处理方式，却不应该像那位师傅所说的那样，要把婴灵请上祖先神位。

他们解释理由。第一，婴灵不可能是造成让我倒霉的起因。假设说婴灵是我父母曾经流产的孩子，也就是我的哥哥或姐姐。他最多只能在我的父母买东西给我的时候，表示吃醋。

他只能捏我父母一下，或者生气我父母。他没办法去搞到连我的网络都挂掉。

第二，就算婴灵是起因，也没有把婴灵请上神位的道理！婴灵是未成型的灵体，一般的处理方式，是念往生咒，让他可以轮回转世，也就是超度。

父母的辈分高于孩子，不可能让父母拜孩子。就算把婴灵请上去，那个婴灵也坐不了。

他们说，不要说婴灵是未成型的孩子，就算是已经生下来了，可是夭折的孩子，只要尚未结婚生子，父母还在，那个孩子也没有上祖先神位的资格。

综合以上理由，他们一致认定，事情另有内幕，不是表面看来那么简单。如果那天请上去的不是婴灵，那么到底那天该师傅请了什么上去？

这是大问题呢！

阿兴师傅说，祖先神坛，是一家的中心。如果给外来阴灵进据，它便可以知道家中大小一切内幕。那么如果它要，它可以兴风作浪，干扰一家的安宁，让人生病，让人吵架，以至于不得不回去找当初做法的师傅来解救。

这根本就好像在电脑内安装了木马软件嘛！

上星期找了阿兴师傅上来我家，他抽了一根烟，沉思了五分钟，缓缓地吐出一句：“我知道你家的问题是什么了。”于是我、kinkyskiny就到楼下坐着，聆听阿兴师傅的指教。

阿兴师傅说：“你家的神位，是不是祖先牌位先进来，才安奉泰国僧人的神位？”

原来在“无形界”中，祖先属阴，神灵属阳，谁先进来，谁就是主人。正确的方式，应该是神灵先进来，然后祖先要排在神灵之下。但我家当初却违反了这个原则，变成祖先先进来。

于是，神灵和祖先，就有了争夺主导权的问题。到底谁决定？祖先认为他先进来，他决定。但神灵又不愿屈居在前者之下，两者就这样争吵起来了。

在这之前，太太就做过两个梦，一个梦，是梦到楼下有一个泰国僧人，向她派传单，叫她去听经。不知道怎么看到她手拿的一本书，就很生气地拿泥土丢她。另一个梦，则是梦到家里有灵体环绕。

阿兴听了，就笑了。他说，因为鬼神争位，泰国僧人住得不舒服，所以就到楼下去散心讲经啦！只要等到初一十五，重新排过神位和祖先的高低，就可以解决了。

我觉得这很符合家里的状况，因为我发现，我和父母之间的争吵，根源其实也是争夺主导权。对孩子的教育方式、饮食方式，我做了决定，但父母却不同意，这就变成家庭纠纷。就算事前说好，到时候也会反悔。

阿兴说，上面鬼神争位，两个都不安宁，风波自然会蔓延开去。我母亲睡觉时，曾经感受过有人动她的脚。照阿兴的说法，就是上面要引起我们的注意，去找出根源。

我之所以会觉得有道理，是因为情况吻合。我家的情况不同于一般婆媳问题，太太和我父母相处融洽，有问题的反而是我和我父母之间。我常常诉苦，一家之主，都没有权力做决定，这和阿兴所说的鬼神争位太相似了。

太太的婆婆昨天去世了，享年七十九岁。所以太太星期四、星期五会请假，和我一起到亚罗士打去致祭。也只能够这样尽一点心意了。

由于婆婆是星期五早上出山，所以目前的计划是，星期三照样工作，星期四一早搭巴士回去。星期五下午就可以回槟城了。