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(图片取自维基百科)
昨天(5月12日)下午两点半,中国四川省地震,强度高达里氏7.8级。就连香港、台北、印度、巴基斯坦、泰国,都能够感觉得到,可见,地震强度之大。
上PTT去看,一些台湾乡民,却在幸灾乐祸,为地震叫好。
妈的,实在让人看了很不爽。
他们掺在推文中,偶尔射一记冷箭,他的目的是要激怒你,他希望你会愤怒。
网络上很多这种人。你嘘他,他越爽,跟他们争论是没有意思的。
如果注意看,应该可以发现,上面酸人的都是同样的几个人。
你要是愤怒的反骂他,说“台湾人有什么了不起”,那么这正中他的下怀:本来旁观的其他人,也会加入站在他那边。他的目的,也就达到了。
到目前为止,因四川地震灾区,而造成的死亡人数,已经达到10,834人。
四川大地震是天灾,死伤的都是无辜的老百姓。能够对这说“死得好”的人,心肠如何,也不必说了。
据说,无法全天直播国会会议的理由,是因为成本太高。
新闻部长说,全天候直播,成本高达每日10万令吉,或相等于每个月300万。
除了以上的3百万令吉,政府也必须每月另外支付9百万令吉给马电讯,以使用传播线服务。
单单是在国会装置3架供直播使用的摄影机,RTM就已经耗资 1百万令吉。
很多人骂说怎么可能,我却不敢这么肯定。
要注意的是“全天”和“直播”这两个关键词。
全天,就代表说播放时间是从上午九点,到晚上六点。这么长的时间,都一直在播放国会开会的状况。
而且,因为是直播国会的关系,不能够五分钟进一次广告——总不成国会议院辩论到精彩的时候,议长站起来说,大家请暂停,现在是广告时间?
不能进广告,全天播放,这个成本,自然就要由国会去全面承担。
电视台播放三十秒的广告,如果是晚上的黄金时刻,可要三、四千元。
假设一小时的节目中,1/3的时间是广告,总广告收入费用就是14万令吉。
当然国会会议的时间是在白天,白天的广告价格,远远比不上晚上。但现在是全程直播,国会开会至少也要八小时,一天 30万令吉,不算多吧?
一天30万令吉,一个月900万令吉,这个成本可不低。
除此之外,直播也需要卫星车、主持人、专门的工作人员,全天候在现场待命。听说,卫星车的价格,也不便宜。
如果直播一个节目便宜,很多体育节目,早就可以直播了。
表面看起来,新闻部长说得好像很有道理,无法全天直播国会会议,是因为成本很高。
只不过……我们为什么需要“全天”、“直播”?
人民要的不是“全天直播”,人民要的其实是“全程记录”吧!
解决方法很简单,根本不需要现场直播,只需要几个录影机,现场做录影。
录影好了,burn成VCD或者DVD。一张VCD可以收藏70分钟的视频,一张双面双层的DVD可以收八小时的视频。大致上开会一天,就是一张DVD。
开会30天,做成30张DVD。谁要看的话,用成本价卖给他们好了!
还可以附送一本小手册,包装成专门给媒体提供的版本,可以从网上订购,说不定国会还可以赚的小钱呢。
除了以DVD的方式提供之外,也可以把档案用P2P的方式发布。
根本没有必要全天直播,也没有必要支付钱给电视台作播放费用。
只要有收视率、中间可以放广告,反而是电视台应该向国会付钱。
新闻部长说,全天候直播,成本高达每日10万令吉,或相等于每个月300万。
除了以上的3百万令吉,政府也必须每月另外支付9百万令吉给马电讯,以使用传播线服务。
单单是在国会装置3架供直播使用的摄影机,RTM就已经耗资 1百万令吉。
很多人骂说怎么可能,我却不敢这么肯定。
要注意的是“全天”和“直播”这两个关键词。
全天,就代表说播放时间是从上午九点,到晚上六点。这么长的时间,都一直在播放国会开会的状况。
而且,因为是直播国会的关系,不能够五分钟进一次广告——总不成国会议院辩论到精彩的时候,议长站起来说,大家请暂停,现在是广告时间?
不能进广告,全天播放,这个成本,自然就要由国会去全面承担。
电视台播放三十秒的广告,如果是晚上的黄金时刻,可要三、四千元。
假设一小时的节目中,1/3的时间是广告,总广告收入费用就是14万令吉。
当然国会会议的时间是在白天,白天的广告价格,远远比不上晚上。但现在是全程直播,国会开会至少也要八小时,一天 30万令吉,不算多吧?
一天30万令吉,一个月900万令吉,这个成本可不低。
除此之外,直播也需要卫星车、主持人、专门的工作人员,全天候在现场待命。听说,卫星车的价格,也不便宜。
如果直播一个节目便宜,很多体育节目,早就可以直播了。
表面看起来,新闻部长说得好像很有道理,无法全天直播国会会议,是因为成本很高。
只不过……我们为什么需要“全天”、“直播”?
人民要的不是“全天直播”,人民要的其实是“全程记录”吧!
解决方法很简单,根本不需要现场直播,只需要几个录影机,现场做录影。
录影好了,burn成VCD或者DVD。一张VCD可以收藏70分钟的视频,一张双面双层的DVD可以收八小时的视频。大致上开会一天,就是一张DVD。
开会30天,做成30张DVD。谁要看的话,用成本价卖给他们好了!
还可以附送一本小手册,包装成专门给媒体提供的版本,可以从网上订购,说不定国会还可以赚的小钱呢。
除了以DVD的方式提供之外,也可以把档案用P2P的方式发布。
根本没有必要全天直播,也没有必要支付钱给电视台作播放费用。
只要有收视率、中间可以放广告,反而是电视台应该向国会付钱。
看到這篇文章,覺得很不錯。文章很長,以下摘錄部分:
西方人并沒有中國人的那种怀疑一切的精神和能力。在他們看來,自由言論已經成為了所有人的共識。在這樣的環境下,媒体的公正性和客觀性當然是不用怀疑的。
他們不想去怀疑,因為他們相信了媒体這么多年,也很幸福的過了。他們沒有經歷過被傳媒欺騙的痛苦,沒有切身体會過被傳媒利用后的悔恨。
而這一切,在中國人從文化大革命的浪潮中清醒過來時,就已經深刻的体驗過了。
中國人和西方人在面對表現相同的媒体時,最大的區別,就在于中國人從來不相信任何媒体。
而這,正是是否會被洗腦的最基本的條件。
这个问题,并不单单只是西藏和CNN之间的事情,它包括了更重要的概念:
“什么是你可以相信的?你在相信的东西,真的是你想象中的那样吗?”
越是相信自己国家媒体的人,越是容易在不知不觉中,接受了外来的思想,却还误以为自己很清醒。
人都是在不知不觉中入睡的,每个人在睡着的时候,都不会察觉自己已经入睡。催眠不正是这样吗?
绝大部分人的出发点,都是善良的,每个人都认为自己对,然后渐渐地,就会有所选择,相信一些对自己有利的证据,忽视一些对自己不利的证据。
传媒的操作,往往是强化一些证据、淡化一些证据,让阅读它的人,会在不知不觉中,得到一个传媒想要达到的结论。
佛家在两千五百年前提出了怎样的概念?是“不会因人而异的客观事实”。
人如果有了利益冲突,有了情绪化,就难免会失去客观。
对抗媒体操作、舆论、洗脑的一个方式,是使用代号,把涉及的当事人,全部用符号 A、B、C、D……来代替。
比方说,有一个政党党要 A 先生,发布文告说敌对党党要 B 先生,说 B 先生毁谤了他的名誉。但我不会说哪一个是执政党、哪一个是反对党。
假设你是法官,你要怎么审讯此案?
在这样的情况下,就能够最大程度的避免先入为主的概念。
如果你事先知道 A 先生是执政党,你往往会觉得这是执政党打压反对党、控制言论的措施,而同情 B 先生。
如果你事先知道 A 先生是反对党,你则往往会支持 A 先生,有勇气向执政党挑战。
看到了吗?其实资讯还是一样的,但你心理的天平,已经在不知不觉中,往某一个方向倾斜了。
引用
“中國人都被洗腦了。”
這就是西方世界听到中國人怒吼的第一反應。
“外國人都被洗腦了!”
這就是中國人回應西方人的最簡捷的答案。
這就是西方世界听到中國人怒吼的第一反應。
“外國人都被洗腦了!”
這就是中國人回應西方人的最簡捷的答案。
引用
西方人并沒有中國人的那种怀疑一切的精神和能力。在他們看來,自由言論已經成為了所有人的共識。在這樣的環境下,媒体的公正性和客觀性當然是不用怀疑的。
他們不想去怀疑,因為他們相信了媒体這么多年,也很幸福的過了。他們沒有經歷過被傳媒欺騙的痛苦,沒有切身体會過被傳媒利用后的悔恨。
而這一切,在中國人從文化大革命的浪潮中清醒過來時,就已經深刻的体驗過了。
引用
中國人和西方人在面對表現相同的媒体時,最大的區別,就在于中國人從來不相信任何媒体。
而這,正是是否會被洗腦的最基本的條件。
这个问题,并不单单只是西藏和CNN之间的事情,它包括了更重要的概念:
“什么是你可以相信的?你在相信的东西,真的是你想象中的那样吗?”
越是相信自己国家媒体的人,越是容易在不知不觉中,接受了外来的思想,却还误以为自己很清醒。
人都是在不知不觉中入睡的,每个人在睡着的时候,都不会察觉自己已经入睡。催眠不正是这样吗?
绝大部分人的出发点,都是善良的,每个人都认为自己对,然后渐渐地,就会有所选择,相信一些对自己有利的证据,忽视一些对自己不利的证据。
传媒的操作,往往是强化一些证据、淡化一些证据,让阅读它的人,会在不知不觉中,得到一个传媒想要达到的结论。
佛家在两千五百年前提出了怎样的概念?是“不会因人而异的客观事实”。
人如果有了利益冲突,有了情绪化,就难免会失去客观。
对抗媒体操作、舆论、洗脑的一个方式,是使用代号,把涉及的当事人,全部用符号 A、B、C、D……来代替。
比方说,有一个政党党要 A 先生,发布文告说敌对党党要 B 先生,说 B 先生毁谤了他的名誉。但我不会说哪一个是执政党、哪一个是反对党。
假设你是法官,你要怎么审讯此案?
在这样的情况下,就能够最大程度的避免先入为主的概念。
如果你事先知道 A 先生是执政党,你往往会觉得这是执政党打压反对党、控制言论的措施,而同情 B 先生。
如果你事先知道 A 先生是反对党,你则往往会支持 A 先生,有勇气向执政党挑战。
看到了吗?其实资讯还是一样的,但你心理的天平,已经在不知不觉中,往某一个方向倾斜了。
卫生部长蔡细历的光碟事件
[
2008/01/03 07:06 | by haryewkun ]
2008/01/03 07:06 | by haryewkun ]
从卫生部长拿督斯里蔡细历的光碟事件,可以看出,很多人都把一个公众人物的“公事”和“私事”,混淆在一起。
或者我应该说,“公私不分”是大部分东方国家的文化。
但我们在现实生活中,奉行的其实是西方“公私分明”的制度。
在西方国家,公事是公事,私事是私事,没有人会因为政治人物外遇,就强逼当事人辞职。
大众有权力干涉的,只有公众人物做的公众决定,比如一个总统是否贪污枉法。外遇不外遇的,只有他老婆才有权力管。
当年克林顿总统被弹劾的真正理由,是因为他对法庭撒谎,妨碍了司法公正,而不是因为他的私生活。
(不要说外人了,就算是他的孩子,也没有权力去管他老爸的私生活。)
你打工的时候,没有老板会去管你的私生活,除非你对客户说粗口,影响到了公事,老板不会因为你说粗口,或者看日本AV动画,然后就把你裁掉。
据知,蔡细历的妻子黄薛卿已发表声明,表示家人已宽恕蔡细历,并支持他共度困境。
有人说,蔡细历作为公众人物,应该在公事及私事上都做得德行如一。
其实不然。正因为蔡细历是一个公众人物,所以在这方面,更应该“公归公、私归私”。
在中国古代,君主是世袭的,普天之下,莫非王土,所以皇帝无家事,皇帝的家事,就是国家大事。
但现在官员是公仆啊!他们是民众选出来,代理公共机关及政府,他们有任期,有薪水,有自己的生活,国家可不是他们的私人物件。
如果把公事和私事混为一谈,这正是取乱之道:无数官员贪污枉法,为家里谋私,就是理所当然了。
蔡细历的光碟事件,不见有人指责偷拍的人的法律责任,也不见有人去思考这背后宣传的目的所在。
所以,就出现了这样的场面:偷拍者违反法律,却可以静静的生存下去,被人用恶意手法偷拍光碟者,却必须断送前程。
克林顿当年因为萊溫斯基的事件,共和黨人把柯林頓扣上刑事偽證罪的大帽子,對他提出了彈劾。但选民们没有认同共和黨人的行为。到最后,投贊成票的參議員甚至沒有過半數。
即使涉及了一系列醜聞,但克林顿任内,却創造了美國八年的長期經濟繁榮,使美國高科技行業飛速發展,奠定今日美國高科技大國的地位。
公是公,私是私,选一个总统,是选择他的办事能力、在公事的成就,而不是选择他的私生活道德水平。
不得不说,马来西亚要成为先进国,人民的想法,还有很长的路要走……
或者我应该说,“公私不分”是大部分东方国家的文化。但我们在现实生活中,奉行的其实是西方“公私分明”的制度。
在西方国家,公事是公事,私事是私事,没有人会因为政治人物外遇,就强逼当事人辞职。
大众有权力干涉的,只有公众人物做的公众决定,比如一个总统是否贪污枉法。外遇不外遇的,只有他老婆才有权力管。
当年克林顿总统被弹劾的真正理由,是因为他对法庭撒谎,妨碍了司法公正,而不是因为他的私生活。
(不要说外人了,就算是他的孩子,也没有权力去管他老爸的私生活。)
你打工的时候,没有老板会去管你的私生活,除非你对客户说粗口,影响到了公事,老板不会因为你说粗口,或者看日本AV动画,然后就把你裁掉。
据知,蔡细历的妻子黄薛卿已发表声明,表示家人已宽恕蔡细历,并支持他共度困境。
有人说,蔡细历作为公众人物,应该在公事及私事上都做得德行如一。
其实不然。正因为蔡细历是一个公众人物,所以在这方面,更应该“公归公、私归私”。
在中国古代,君主是世袭的,普天之下,莫非王土,所以皇帝无家事,皇帝的家事,就是国家大事。
但现在官员是公仆啊!他们是民众选出来,代理公共机关及政府,他们有任期,有薪水,有自己的生活,国家可不是他们的私人物件。
如果把公事和私事混为一谈,这正是取乱之道:无数官员贪污枉法,为家里谋私,就是理所当然了。
蔡细历的光碟事件,不见有人指责偷拍的人的法律责任,也不见有人去思考这背后宣传的目的所在。
所以,就出现了这样的场面:偷拍者违反法律,却可以静静的生存下去,被人用恶意手法偷拍光碟者,却必须断送前程。
克林顿当年因为萊溫斯基的事件,共和黨人把柯林頓扣上刑事偽證罪的大帽子,對他提出了彈劾。但选民们没有认同共和黨人的行为。到最后,投贊成票的參議員甚至沒有過半數。
即使涉及了一系列醜聞,但克林顿任内,却創造了美國八年的長期經濟繁榮,使美國高科技行業飛速發展,奠定今日美國高科技大國的地位。
公是公,私是私,选一个总统,是选择他的办事能力、在公事的成就,而不是选择他的私生活道德水平。
不得不说,马来西亚要成为先进国,人民的想法,还有很长的路要走……
林梧桐逝世的消息,很快就在网上传播开来,并获得几家主要的报馆证实。
在很多大马华人的心目中,林梧桐这个人可以称得上是马来西亚华人致富的偶像。
在马来西亚要做生意,本来就有先天的不容易,但林梧桐却能够富甲一方,那是很不容易的。
在马来西亚,他被称为“Uncle Lim”,身家高达144亿零吉(43亿美元),是大马第三富豪,仅次于84岁的糖王郭鹤年、ASTRO巨头阿南達克里斯南。
大部分报章都对林梧桐歌功颂德,星洲日报使用的标题是“把荒蕪高原變雲頂勝地一舉成名”,其实这点说来挺讽刺的,实质上云顶是一个赌场。
林梧桐在大马,是被称为“赌王”。真正让云顶成为金鹅的地方,是因为它拥有一张赌场执照。
一家大小上云顶,成年人进赌场赌钱,小孩子就去游乐场所消磨时间。对外界来说,云顶是一个旅游胜地,那只是选择比较光明的一面来说吧了。
当然在云顶站稳脚步后,因为害怕会被政府取消执照,林梧桐也的确花了很大心思搞好旅游方面的美化,现在云顶是旅游胜地,已经丝毫不假。
这个故事告诉我们,不管你做什么生意,只要你足够富有,把各种关系处理得好,久而久之,你还是能够成为人们崇拜的对象。
在很多大马华人的心目中,林梧桐这个人可以称得上是马来西亚华人致富的偶像。在马来西亚要做生意,本来就有先天的不容易,但林梧桐却能够富甲一方,那是很不容易的。
在马来西亚,他被称为“Uncle Lim”,身家高达144亿零吉(43亿美元),是大马第三富豪,仅次于84岁的糖王郭鹤年、ASTRO巨头阿南達克里斯南。
大部分报章都对林梧桐歌功颂德,星洲日报使用的标题是“把荒蕪高原變雲頂勝地一舉成名”,其实这点说来挺讽刺的,实质上云顶是一个赌场。
林梧桐在大马,是被称为“赌王”。真正让云顶成为金鹅的地方,是因为它拥有一张赌场执照。
一家大小上云顶,成年人进赌场赌钱,小孩子就去游乐场所消磨时间。对外界来说,云顶是一个旅游胜地,那只是选择比较光明的一面来说吧了。
当然在云顶站稳脚步后,因为害怕会被政府取消执照,林梧桐也的确花了很大心思搞好旅游方面的美化,现在云顶是旅游胜地,已经丝毫不假。
这个故事告诉我们,不管你做什么生意,只要你足够富有,把各种关系处理得好,久而久之,你还是能够成为人们崇拜的对象。





