偶尔会有人提出这样的问题:生和死的分界线在什么地方?是灵魂离体?被世人遗忘?心脏停止跳动?或是脑电波不再反应?
最重要的是,从微观来看,原子、分子组成细胞,再组成更高的有机体。怎样从微观(原子、分子)对应到宏观(生、死)?
首先,根据佛學的描述,並不存在有機物->生命的轉變過程。
站在微观的角度来说,構成生命和非生命的物質,都是一樣的成分。
一個東西會動、會說話、會笑、會和人交流,我們就把它視為有生命。
生命本來就不存在,生命的存在,只是一種錯覺。
生命的存在既然只是一種假象,當這種假象崩潰时,便是死亡。
如果你認為,一個東西會動、會說話、會笑、會和人交流,便是“生存”,那麼,有一天,這個東西不能動、不能說話、不會笑、不能和人交流的時候,我們便把它稱為“死亡”。
以人類為比喻,“死亡”就是這個個體,往不能動、不能說話、不會笑、不能和人交流的轉變過程。
這個過程必須是不可逆的。(否則我們可以把睡眠視為死亡)
所以,對一般人來說,符合上面所說的兩個條件,就是死亡:
“這個個體從此變得不能動、不能說話、不能笑、不能和人交流,也沒有任何方法,將之回復到之前的戕態”
每種生物的“死法”,有不同的定義:人類,可能是腦電波消失(腦死);智能機器人,則可能是被徹底摧毀。
佛家的思想中,既沒有靈魂,也沒有什麼生命能量。當組合成人體的那個結合,開始不可逆的分解時,就是“死亡”。
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2008/07/08 23:34 | by 

