在PTT,有人提出了一个问题:许多台湾人,都不认为中国人和自己是同一国的,但为什么在说到孔子等历史人物时,却又不会觉得孔子是“外国人”?
像新加坡及其他地方的海外华人,是用什么角度去看待孔子等历史人物?
其实我们(马来西亚华人),同时有着两个不同的身份。一个身份是来自祖先的血统(华人),一个身份是来自国籍(马来西亚公民)。
华人的身份,是基于血统及文化,一般上不会改变;国籍则随著移民而改变。
所以一共有三种情况:
1)同宗同国:福建人和潮州人的关系
2)同宗不同国:中国华人和马来西亚华人的关系
3)不同宗不同国:我和奥巴马的关系
关公、孔子这些人,对海外华人来说是“祖先”、“远祖”。我们同样是华人,但国籍不一样——按春秋时代的观点,孔子甚至应该说是鲁国人。
会把某人称为外国人,则是在国籍及血统都不相同的情况。
假如我的儿子,将来移民新加坡或美国,又假设我没有移民,那么,我和我的儿子就拥有不同国籍。但我并不会因为这样,就把他叫做“外国人”。
这也好比欧美国家的犹太人:一个犹太人,可能是美国公民,也可能是色列公民,但改变国籍并不会也改变血统,他犹太人的身份,不会因此而改变。
shan2
2010/05/21 21:49
在春秋时代,中国分为很多国,各自政权,但都是在中原之上.孔子是鲁国人。就像我们马来联邦九位苏丹一样,但是我们都是马来西亚人.当时春秋时代,根本就无西方洋人.当时的外国今天还是中国人.近日有韩国专家说[李白]是韩国人.[爱因斯坦]美国,德国,酋太人都在争说是自巳人.是什么人这还看你的本领.报上的脱离父子关系,又托出什么人?
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华人生下来就是儒家的信徒
豹胎易筋丸之类的手段可以控制人心?




