起點的黑暗面（二）
莫仁及黃易的武功設定
2006/11/14 13:39 | by 
《神游》和《鬼股》，乍一看来，除了里面同样有风君子和一众同学的串场之外，似乎没有多大直接的牵连性。前者在谈的是内家修道之术，后者在谈的却是现实社会中的种种险恶手段。两者的关联在那里呢？
道家的最高境界，正是内圣外王。相传这是由庄子所提出的。所谓的“内圣”，是指不管现实中发生了什么事，他都能够在精神上超越现实中的一切，达到逍遥自在的出世目的。所谓的“外王”，则是政治领导艺术。虽然这个人不执着于现实中的事物，却有能力把一切该做的事情，做得井井有条。
《神游》中的石野，象征着“内圣”，通过对自己内心的修炼，成为修道人，隐然出世间。随着“一流的性情”，逐渐金丹内结，成就大道。
《鬼股》中的风君子，象征着“外王”，虽然没有大神通，只是一介书生，却能够顺应时势，去做他应做的事，制裁他能力可及的敌人。
这两者之间，恰好互相呼应，互为协助。前者于出世间修行，后者于世间修行。风君子在世间所用的手法，其实亦是大道修行中的一环。
附註：這兩本小説的作者是徐公子胜治，截至目前爲止，内容值得推薦。前者是都市异能類別，後者是灵异神怪類別。
《神游》的鏈結：http://www.cmfu.com/sharebook.asp?bl_id=...
《鬼股》的鏈結：http://www.cmfu.com/sharebook.asp?bl_id=...
佛家：息緣靜慮，依定發慧。
道家：塞其兑、闭其门，挫其锐、解其纷；和其光，同其尘，是谓玄同。
儒家：堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。