道家修行由淺至深的層次（二）
炼虚合道的阴阳比喻
2006/12/20 17:38 | by
道家修行分作分作六個層次：築基、煉精、煉氣、煉神、煉虛、合道。上兩篇說了前斯個層次，現在就接着說最後的三個層次。
第四層 煉神：
能得長生不老境界，已是世上罕有，更不要說更高一層的境界了。前一章說到煉氣的最高境界，五氣朝元、脫胎換骨、聖胎初結，雖然肉身已經全部被改造轉化，仍未能全化爲輕清，所以暫時只能于地上行走，未能脫殼飛升。
首先是“陰神”。陰神于夢中能夠脫離軀殼飛出，即使是凡人也能做到，謂之“入夢”。陰神有種种神通，能夠穿墻入壁、瞬間千里，但是卻不能夠移動現實中的東西，也不能離開軀體而獨立存在。所以並非修煉的主要方向。若陰神出外，肉身被毀，便只能夠做孤魂野鬼了，可謂“鬼仙”。
道家修煉，注重在“陽神”。陰神別人不能夠看見（除非有天生陰陽眼者），陽神卻能隱現由心，而且能夠移動現實中的物件，猶如真人。
經過上一層煉氣的修煉，體内真氣已經達到最高狀態，五臟六腑的力量也已經統一，全身上下卻只有一個地方沒有提升：腦部。所以，以這股力量，上升頭部，以精、氣、神，對元神作最後的改造。道家謂：“以炁合神，神炁
為一”、“五氣朝元”。
隨著功力的逐漸提升，元神逐漸能夠出竅，遨遊四海，是為“身外化身”。同一時間，聖胎也逐漸成長。這段時間，由於元神對於四周的環境感應逐漸靈敏，慢慢便能夠掌握種種神通變化。只是由小法術而至大法術，按部就班
而已。
這一層修煉到終極，凝聚的陽神和聖胎結合，成爲一個擁有自己記憶的新生命。
可以說，原本的精神思考，升級為陽神版本。原本的肉體，升級為聖胎嬰兒版本。兩者合一，便是一個新生命，而且擁有自己的全副記憶。
大成之後，舊的軀殼，便可以完全放棄了。便自本來的軀體中，脫殼飛升。
因爲新的軀體，已經全部是輕清之質，並非血肉之軀，所以能夠飛升天府，位列仙班，稱爲“神仙”。雖然飛升天府，仍受玉皇大帝所約束，根據指令，各有職守要負責。
《道家神仙品位》：
“从修炼角度上看，神仙为修炼之上成。丹道上讲为炼神还虚的乳哺阶段。此时炼形化炁，胎仙自化，阳神已成，脱质升举。即运用大周天之火候，以炁合神，神炁为一，心无生灭，息无出入。重浊之形，化为轻清之炁；纯阳
之体，尽为神通万化。届时体变纯阳，阳神已成，具有神通万化之功能。”
第五層 煉虛、第六層 合道：
這是道家修行最終目標，由於資料不多，所以合在一起講。
上一章修成“神仙”，于玉帝之下任職，位列仙班。在這境界，雖然是元神修成，仍是有形体之質。雖然體質已經全部轉化為輕清，仍然是“有形可尋”。雖然不再貪着于情欲之想，仍有男女之分。雖然不再需要飲食，仍有美食之欲。要不然，也就沒有西王母三千年蟠桃的故事了。
從此境界再向上修，便是“煉神還虛”的境界。要將元神散于虛空之中，能于任何地方散聚。
從道家的角度來説，煉氣是四象八卦；煉神只剩陰陽二儀；煉虛則要把陰陽合一，返回太極之象。這是“有”的最基本狀態。把所有種種世間万象，歸納為“有”和“無”的狀態。
煉虛的最終境界，稱爲“天仙”，無形無質，能夠隨時散于虛空，為仙家之學第一等。天地滅而己不滅，天地開而己亦開。神通廣大、法力無邊。
雖然沒有足夠資料，但是這些人，應該是居住于大羅天、上清境這些地方。論起位階，應該是在玉帝管束之外。道教經書中，指出這些人至少應該包括了元始天尊．靈寶天尊．道德天尊（太上老君）。
到了天仙境界，雖然能夠歸于虛空，仍然是為“有”。再向上修煉，便是“合道”，回到那一切初生的源頭去了。這個境界這裡是沒法談了，談了也沒人能夠確認。
《道家神仙品位》：
“从修炼角度上看，天仙为修证之最上一成，修炼之最上乘。丹道中所指的“炼虚合道”的大成景界。届时神光普照，化身万千；一得永得，一证永证，神通恢阔，法力无边。天地闭时而不同闭；天地开时，开辟度人。”
而本系列文章，也到這裡結束。在此再次強調，本文只是我個人的閲讀心得功課，只是拿出來分享、抛磚引玉，若有什麽不正確的地方，歡迎提出及指正。謝謝。
附錄參考書目：
道教神仙品位
http://www.taoculture.org/htdocs/XXLR1.ASP?ID=5109
道家南宗的百日築基
http://www.yangshengzhu.com/health/164/69205-1.htm
百日築基和氣衝病灶
http://xccq.3322.net/bairizhujiheqichongbingzao.htm
道教內丹術的形神觀
http://big5.chinataoism.org/showtopic.php?id=521&cate_id=522
道教活動與禮儀 內丹
http://www.taoism.org.hk/religious-activites&rituals/inner-alchemy/default.htm
神游-徐公子勝治
http://www.cmfu.com/sharebook.asp?bl_id=65875&user_id=5796603
鐘呂傳道集－論真仙
http://www.ptt.cc/bbs/Taoism/M.1164980409.A.C20.html
第四層 煉神：
能得長生不老境界，已是世上罕有，更不要說更高一層的境界了。前一章說到煉氣的最高境界，五氣朝元、脫胎換骨、聖胎初結，雖然肉身已經全部被改造轉化，仍未能全化爲輕清，所以暫時只能于地上行走，未能脫殼飛升。
首先是“陰神”。陰神于夢中能夠脫離軀殼飛出，即使是凡人也能做到，謂之“入夢”。陰神有種种神通，能夠穿墻入壁、瞬間千里，但是卻不能夠移動現實中的東西，也不能離開軀體而獨立存在。所以並非修煉的主要方向。若陰神出外，肉身被毀，便只能夠做孤魂野鬼了，可謂“鬼仙”。
道家修煉，注重在“陽神”。陰神別人不能夠看見（除非有天生陰陽眼者），陽神卻能隱現由心，而且能夠移動現實中的物件，猶如真人。
經過上一層煉氣的修煉，體内真氣已經達到最高狀態，五臟六腑的力量也已經統一，全身上下卻只有一個地方沒有提升：腦部。所以，以這股力量，上升頭部，以精、氣、神，對元神作最後的改造。道家謂：“以炁合神，神炁
為一”、“五氣朝元”。
隨著功力的逐漸提升，元神逐漸能夠出竅，遨遊四海，是為“身外化身”。同一時間，聖胎也逐漸成長。這段時間，由於元神對於四周的環境感應逐漸靈敏，慢慢便能夠掌握種種神通變化。只是由小法術而至大法術，按部就班
而已。
這一層修煉到終極，凝聚的陽神和聖胎結合，成爲一個擁有自己記憶的新生命。
可以說，原本的精神思考，升級為陽神版本。原本的肉體，升級為聖胎嬰兒版本。兩者合一，便是一個新生命，而且擁有自己的全副記憶。
大成之後，舊的軀殼，便可以完全放棄了。便自本來的軀體中，脫殼飛升。
因爲新的軀體，已經全部是輕清之質，並非血肉之軀，所以能夠飛升天府，位列仙班，稱爲“神仙”。雖然飛升天府，仍受玉皇大帝所約束，根據指令，各有職守要負責。
《道家神仙品位》：
“从修炼角度上看，神仙为修炼之上成。丹道上讲为炼神还虚的乳哺阶段。此时炼形化炁，胎仙自化，阳神已成，脱质升举。即运用大周天之火候，以炁合神，神炁为一，心无生灭，息无出入。重浊之形，化为轻清之炁；纯阳
之体，尽为神通万化。届时体变纯阳，阳神已成，具有神通万化之功能。”
第五層 煉虛、第六層 合道：
這是道家修行最終目標，由於資料不多，所以合在一起講。
上一章修成“神仙”，于玉帝之下任職，位列仙班。在這境界，雖然是元神修成，仍是有形体之質。雖然體質已經全部轉化為輕清，仍然是“有形可尋”。雖然不再貪着于情欲之想，仍有男女之分。雖然不再需要飲食，仍有美食之欲。要不然，也就沒有西王母三千年蟠桃的故事了。
從此境界再向上修，便是“煉神還虛”的境界。要將元神散于虛空之中，能于任何地方散聚。
從道家的角度來説，煉氣是四象八卦；煉神只剩陰陽二儀；煉虛則要把陰陽合一，返回太極之象。這是“有”的最基本狀態。把所有種種世間万象，歸納為“有”和“無”的狀態。
煉虛的最終境界，稱爲“天仙”，無形無質，能夠隨時散于虛空，為仙家之學第一等。天地滅而己不滅，天地開而己亦開。神通廣大、法力無邊。
雖然沒有足夠資料，但是這些人，應該是居住于大羅天、上清境這些地方。論起位階，應該是在玉帝管束之外。道教經書中，指出這些人至少應該包括了元始天尊．靈寶天尊．道德天尊（太上老君）。
到了天仙境界，雖然能夠歸于虛空，仍然是為“有”。再向上修煉，便是“合道”，回到那一切初生的源頭去了。這個境界這裡是沒法談了，談了也沒人能夠確認。
《道家神仙品位》：
“从修炼角度上看，天仙为修证之最上一成，修炼之最上乘。丹道中所指的“炼虚合道”的大成景界。届时神光普照，化身万千；一得永得，一证永证，神通恢阔，法力无边。天地闭时而不同闭；天地开时，开辟度人。”
而本系列文章，也到這裡結束。在此再次強調，本文只是我個人的閲讀心得功課，只是拿出來分享、抛磚引玉，若有什麽不正確的地方，歡迎提出及指正。謝謝。
附錄參考書目：
道教神仙品位
http://www.taoculture.org/htdocs/XXLR1.ASP?ID=5109
道家南宗的百日築基
http://www.yangshengzhu.com/health/164/69205-1.htm
百日築基和氣衝病灶
http://xccq.3322.net/bairizhujiheqichongbingzao.htm
道教內丹術的形神觀
http://big5.chinataoism.org/showtopic.php?id=521&cate_id=522
道教活動與禮儀 內丹
http://www.taoism.org.hk/religious-activites&rituals/inner-alchemy/default.htm
神游-徐公子勝治
http://www.cmfu.com/sharebook.asp?bl_id=65875&user_id=5796603
鐘呂傳道集－論真仙
http://www.ptt.cc/bbs/Taoism/M.1164980409.A.C20.html
