人有罪？其实是翻译惹的祸
指责别人不尊重自己的信仰
現在西方所信奉的所謂上帝，也早就不是聖經里面，有具體名字的上帝了。
現在大部分基督教徒所講的上帝，存在于任何一方，無所不知，無所不曉，其實已經把聖經中的“耶和華”，擴大到大自然、真理、無所不有的“自然之神”、“創造之神”。
能夠細心分辨這兩者的差別的人，並不太多。
比方說，基督教徒常常強調的，就是萬事必然有一個創造。你看大自然多美、你看人體結構多復雜，是不是必然有一個創造神？
其實有沒有人注意到，就算真的有一個創造神，這個創造神就等于耶和華嗎？“創造之神”是否就一定等于創造人類的“耶和華”？這兩者是否一樣？
如果要根據聖經……那在辯論上並沒有實質意思。佛經中也有法身佛的說法，也就是三世一切諸佛，以毗盧遮那佛為法身。
如果畫出來，很可能：
基督教 佛教
大自然多美、人體結構多復雜的創造者 創造之神 毗盧遮那佛
覺悟者一族 釋迦牟尼
人們膜拜的對象、創造人類者 耶和華 大梵天
問題是，這樣的爭論，用什麼來證明？基督教必然會用聖經來證明，認為創造之神、至高無上者就是耶和華。也必然不會同意其他說法。
但如果可以使用各自的經典，大梵天在印度教中，也是創造人類及世界的至高無上之身。這樣的爭論，有意義嗎？
現在大部分基督教徒所講的上帝，存在于任何一方，無所不知，無所不曉，其實已經把聖經中的“耶和華”，擴大到大自然、真理、無所不有的“自然之神”、“創造之神”。
能夠細心分辨這兩者的差別的人，並不太多。
比方說，基督教徒常常強調的，就是萬事必然有一個創造。你看大自然多美、你看人體結構多復雜，是不是必然有一個創造神？
其實有沒有人注意到，就算真的有一個創造神，這個創造神就等于耶和華嗎？“創造之神”是否就一定等于創造人類的“耶和華”？這兩者是否一樣？
如果要根據聖經……那在辯論上並沒有實質意思。佛經中也有法身佛的說法，也就是三世一切諸佛，以毗盧遮那佛為法身。
如果畫出來，很可能：
基督教 佛教
大自然多美、人體結構多復雜的創造者 創造之神 毗盧遮那佛
覺悟者一族 釋迦牟尼
人們膜拜的對象、創造人類者 耶和華 大梵天
問題是，這樣的爭論，用什麼來證明？基督教必然會用聖經來證明，認為創造之神、至高無上者就是耶和華。也必然不會同意其他說法。
但如果可以使用各自的經典，大梵天在印度教中，也是創造人類及世界的至高無上之身。這樣的爭論，有意義嗎？
看台灣的宋七力案，或是妙天禪師案
就算已經有人出來指證歷歷，信的人還是大有人在
so.......看看就好囉
想不到你會去基督教版發表一堆文章，不怕被基要派信徒群起圍攻嗎 ？
所以被基督教徒群起而攻的可能性大概是很少的。