佛學中有一大堆的名詞,它的真正意思,其實不像大家一般所認知的那樣。就連許多佛學的修行者,都低估了這道門檻。很多人都會很輕易地拿佛學名詞來批判佛學。
只是佛學傳到現在兩千多年,市面上對于佛學的許多了解,早已面目全非。很多佛學名詞,你還是可以看到“大師”們對此解釋,但那卻不是該詞的真正意思。
比如我見、我執,大部分人都是把它當作是“自私、自我”。菩薩道,大部分人也把“割肉喂鷹”、“犧牲小我、成全大我”當作榜樣。
對于名詞的了解錯誤,接下來的討論,還有什麼意思?
或許大家的確有去做過功課。但是当今世俗對于許多佛學名詞的理解早已錯誤。到最后便成了以讹传讹。佛经的保存其实做得很好,一些名词,大多有人做成词典。只要直接阅读,就知道何谓真相。
只可惜现代的人,大多只信“大师”,反而不信佛经原文。连词典也懒得去翻一翻,更不用说深入佛經,直接閱讀原文了。很多对于佛学的不满,起因都是在于对这些名词上的误解。
要客观地了解佛学、佛法,第一步是必须把自己归零,从头开始,一步步去了解许多看起来很简单的佛学名词。只要静得下心来,我相信你会很惊讶,这些名词的真正意思,和世俗所认为的,相差是多么的大。
只是佛學傳到現在兩千多年,市面上對于佛學的許多了解,早已面目全非。很多佛學名詞,你還是可以看到“大師”們對此解釋,但那卻不是該詞的真正意思。
比如我見、我執,大部分人都是把它當作是“自私、自我”。菩薩道,大部分人也把“割肉喂鷹”、“犧牲小我、成全大我”當作榜樣。
對于名詞的了解錯誤,接下來的討論,還有什麼意思?
或許大家的確有去做過功課。但是当今世俗對于許多佛學名詞的理解早已錯誤。到最后便成了以讹传讹。佛经的保存其实做得很好,一些名词,大多有人做成词典。只要直接阅读,就知道何谓真相。
只可惜现代的人,大多只信“大师”,反而不信佛经原文。连词典也懒得去翻一翻,更不用说深入佛經,直接閱讀原文了。很多对于佛学的不满,起因都是在于对这些名词上的误解。
要客观地了解佛学、佛法,第一步是必须把自己归零,从头开始,一步步去了解许多看起来很简单的佛学名词。只要静得下心来,我相信你会很惊讶,这些名词的真正意思,和世俗所认为的,相差是多么的大。
人生如棋,这局棋的目的是什么呢?
修理电脑也是一种佛法


2007/07/21 18:44 | by 

