西方神是贵族，佛教神是富人
2008/01/28 12:37 | by
有人说，马来人没有选择宗教的权力，他们生下来就必须要成为回教徒。其实严格说起来，华人生下来，也几乎没有多大的选择权力。
在华人社会中，很讲究孝道。根据维基百科，孝是是中華文化傳統提倡的行為，指兒女的行為不應該違背父母、家裏的長輩以及先人的心意。
我们常说，百行以孝为先；我们说仁义、道德。不知道有没有人知道，这些其实都是儒家的思想？
儒家思想已经成为华人的“文化”，华人的思想，绝大部分都是建立在这上面。华人已经习以为常，对于一条鱼来说，水就好像是空气一样。
华人的葬礼，要求子女披麻带孝，其实披麻带孝，就是儒家中的“礼”。
三纲五常（纲常）是中國儒家倫理文化中的架構，臣子要服从君主、儿子要服从父母、妻子要服从丈夫。
如果一个家庭中妻子掌管权力，丈夫懦弱，我们叫这做“夫纲不振”。
如果有一个人站出来说，我拒绝接受儒家思想，我从今天开始，不再孝顺父母，父母死后我不披麻带孝，这个人肯定会被社会的炮火猛轰。
所以，当华人嘲笑马来人没有选择宗教的权力的时候，华人本身又有多大的选择权力呢？
也许有人会说，华人至少没有法律规定一定要行孝道，所以华人的自由程度更高……其实，那只是因为华人占总人口的比例太少的问题而已。
在新加坡，就有考虑提倡过，要立法强制行孝。
一个族群规模大了，就会建立或以某一些文化为主，排斥其他非主流的思想，尝试强逼所有人接受主流思想。
在指责马来人生下来就是回教的信徒时，我们华人，生下来也是儒家的信徒，不得例外。
在华人社会中，很讲究孝道。根据维基百科，孝是是中華文化傳統提倡的行為，指兒女的行為不應該違背父母、家裏的長輩以及先人的心意。
我们常说，百行以孝为先；我们说仁义、道德。不知道有没有人知道，这些其实都是儒家的思想？
儒家思想已经成为华人的“文化”，华人的思想，绝大部分都是建立在这上面。华人已经习以为常，对于一条鱼来说，水就好像是空气一样。
华人的葬礼，要求子女披麻带孝，其实披麻带孝，就是儒家中的“礼”。三纲五常（纲常）是中國儒家倫理文化中的架構，臣子要服从君主、儿子要服从父母、妻子要服从丈夫。
如果一个家庭中妻子掌管权力，丈夫懦弱，我们叫这做“夫纲不振”。
如果有一个人站出来说，我拒绝接受儒家思想，我从今天开始，不再孝顺父母，父母死后我不披麻带孝，这个人肯定会被社会的炮火猛轰。
所以，当华人嘲笑马来人没有选择宗教的权力的时候，华人本身又有多大的选择权力呢？
也许有人会说，华人至少没有法律规定一定要行孝道，所以华人的自由程度更高……其实，那只是因为华人占总人口的比例太少的问题而已。
在新加坡，就有考虑提倡过，要立法强制行孝。
一个族群规模大了，就会建立或以某一些文化为主，排斥其他非主流的思想，尝试强逼所有人接受主流思想。
在指责马来人生下来就是回教的信徒时，我们华人，生下来也是儒家的信徒，不得例外。
没有其他宗教信仰的华人应该都不会拒绝接受儒家思想，因为都已经是生活的一部分了。
马来人没有选择宗教的权力只发生在马来西亚。 我觉得他们不可以没有宗教信仰，因为他们可说是一无所有。 他们没有历史`文化`语文， 如果不捉着一个宗教， 他们可是很空洞。
马来人没有选择宗教的权力只发生在马来西亚吗？印象中阿富汗、伊朗、巴基斯坦那些宗教，回教不是国教吗？
其实，如果我们要说马来人没有历史、文化、语文，我们这些在马来西亚半岛的华人，才是没有历史、文化、语文根源呢！
所以我们华人才不得不尊远在中国的中华文化、接受儒家思想。实际上我们既不生于中国，政治上、思想上，也已经和现在的中国人离开甚远了。
再怎么说，本土的马来人，也有马六甲王朝的数百年历史……真正需要归宿及寄托的，不是他们，而是我们。
我们的祖先是中国人， 如果不以中华文化为依据， 那我们应该跟谁呢？
难道要学台湾的 ”去中国化“ ？ 还是要溶入马来社会， 将大马变成一个种族， 一个文化， 一个语文的国家？
你说真正需要归宿及寄托的是华人， 不懂您有何高见？
你说马来人没有选择宗教的权力，他们不可以没有宗教信仰，因为他们可说是一无所有。他们没有历史`文化`语文， 如果不捉着一个宗教，他们可是很空洞。
马来人的祖先是马来人，自马六甲王朝以来，他们信奉回教已经有六百年的历史。若如你所说的，他们如果不以回教文化为根据，他们又应该根据谁呢？
我想要表达的意思是说，其实我们这些马来西亚华人，没有什么资格，去说马来人没有历史、文化、语文，他们如果从马六甲王朝算起来，他们是土生土长的种族，至少也有六百年的历史。（如果要以印尼算起，那就更长久了）
但我们华人来到马来西亚，最多不到两代，我的爷爷来自中国，我爸爸和我在马来西亚出生，如果非要说马来人不得不捉住一个“信仰”否则就会很“空洞”，那么我们马来西亚的华人，才是真正不得不捉住一个“信仰”及“文化”。
正如你所说的，如果不以中华文化为依据， 那我们应该跟谁？要学台湾的“去中国化”？还是要溶入马来社会，将大马变成一个种族、一个文化、一个语文的国家？
我们马来西亚华人，其实别无选择。
在东方国家，孩子跟父母的关系较为不一样，通常是长辈说得算，有些时候，意见会有分歧，做孩子的其实根本没做错事，纯粹是新一代跟老一辈观点的不同而已，
如果在这时跟家里人争论起来，家里人较开放还好，如果是一般比较保守的长辈，通常小辈会被长辈冠上"没大没小"的称号，
在西方国家在这点会较好，父母跟孩子能够像朋友一样坐下来讨论，不像东方国家，父母跟孩子坐下来讨论，通常只有父母是对的而已。
幸好我是生长在小家庭，印象中，大家庭好像比较多这种限制。
不过，大致上来说，“孝顺父母”、“三纲五常”这几点是逃不掉的。谁敢不遵从，谁就会被炮火猛轰、天打雷劈，那是肯定的。
本地马来人若不是回教徒==犯法，会被控上回教法庭或被捉然后改造。
本地华人若不是儒家信徒！=犯法，而且也不会引起什么大问题，个人意愿而已。更多人看中的是某个人能赚多少，有者什么样的社会地位。那些信什么什么的是次要的东西。
新儒家大师唐君毅弟子说过儒家思想不能用糟粕和精华一分为二，不能用一种简单的思维把它一刀切断，这些要，那些不要。像“三纲五常”最早的时候是说，我们对于长辈、父母应该有一颗感激的心，比如“父为子纲”是发展到了一种极端的状况，开始的时候只是一种心灵的活动，父母养育子女，子女应该懂得感激和回报。这样，双方的心灵就会有一种互动，感受到对方的心意，这时，“情”才会出来，这就是性情的学问。
后来，纲常形成了一种体制，臣子和子女没有办法制约它，这就出问题了。。
其实一直以来，我们华人只取儒家的精华作为生活的原则。但，就如新儒家大师唐君毅弟子所说的，我们只摄取某些精华，这就意味着我们并不是在跟随着某个特定的思想。所谓跟随某特定的思想，就是完完全全的摄取某学派的思想（包括它的短处）。
总的来说，我们华人并没有依据什么特定思想过活。我们跟随儒家思想的精华而以，并不是整个儒家思想。我们提倡民主，这并不是儒家思想的原则啊！那笔者怎么可以把儒家思想完全概括在华人生活思想中呢？
畢竟，本來想要表示的，是“有人指責馬來人生下來是回教的信徒，其實華人生下來也是XX的信徒”，這個XX換成了什麽……對我來說，是沒差別的。
所以，非msl與msl存在極大矛盾，這種矛盾源於msl.
另外，馬來西亞北部是南傳佛教的泰國吧 周邊還有個天主教菲律賓？
為什麼馬來西亞與鄰近印泥是msl國家呢？
據我所知，馬來西亞原是新教英國的殖民地，
印泥是新教荷蘭殖民地？
為什麼馬，印的宗教沒有變成新教
菲律賓是天主教西班牙殖民地，而它成為了天主教國家？？
宗教演化的历史我不是很熟……我以前的历史课目是不及格的。隐约记得，回教在马来西亚有五、六百年历史了，好像是从明初郑和下南洋的时候，就已经是回教国家。
在这之前，马来西亚（或者说这个地区）是佛教的。